انجمن بانیان بهبودی

مقدمه نویسنده ‌مشخص نیست که قمار و قماربازی و شرطبندی از چه تاریخ و زمانه‌ای در بین انسان‌ها رواج پیدا کرده است، امّا ریشه‌ی آن به خیلی بیش‌تر از حدس و گمان ما می‌رسد. اکنون و در این زمانه این اعتیاد ویرانگر تبدیل به یک مُعضل و عادت ناسالم برای عده‌ی زیادی در آمده است. بطوری که به عنوان یک بیماری افکاری و رفتاری در رشته‌ی روان‌پزشکی و روانکاوی درآمده است، تحقیقات دامنه‌داری برای ریشه یابی و درمان این اعتیاد نابودگر ارزشها و یک تخدیرکننده افکار انجام می‌شود. تاکنون نتایج این تحقیقات و روش درمانی آن مایوس کننده بوده و عدم موفقیت در این نوع روشها دیده شده است. تاکنون تنها روش که روی عده ای جواب داده است، میتوان از انجمنهای خودیاری با رعایت اصولی که در برنامه‌های انجمن‌های خودیاری معنوی 12 قدمیها مانند، انجمنهای الکلیها، وابستگان، انواع اعتیاد و نیکوتینی‌ها، پُرخوران و 252 انجمن در این نوع رابطه ها، مجموعه ای موفق برای درمان نهایی برای عده ای که تمایل و صداقت و روشن بینی داشته باشند اجرا می‌شود. تجربه نشان داده است، روش خودیاری می‌تواند به مشکل قماری بازی و شرطبندی هم از تجربیات اعضای خود جواب دهد. در این گروه به مشکلات قمار و شرطبندی بصورت مسئله نگاه کرده و برای حل این مسئله راهکارهای تجربی و شخصی میدهند. کلید موفق در این گروه ها کمک یک فرد رها شده از وابستگی به قمار، به یک فرد دیگری که در عذاب این وابستگی است. اکنون از میتوان از طریق اصول خودیاری این قدمها و اصول گروه آواز رهایی از قماربازی و شرطبندی به این مال و افکار باختگان کمک ‌شود. اصول معنوی خودیاری به ما اجازه می‌دهد، که با رعایت اصول خودیاری قدمها و برنامه‌های بهبودی دراین انجمن، میتوان به مُعضلاتی افکاری و رفتاری که پیش می‌آید، کمک کرد و در این رابطه وجود افرادی بعنوان راهنما کمک نمود. طبق اصول خودیاری این قدمهای خاص، در همین مُعضل به اجرا درآورد و رفتار کرد و در مسیر رهایی و بهبودی روزانه و بمرور از همین مُعضل قرار بگیریم! اصولاً افرادی که به سمت قماربازی و شرطبندی گرایش دارند، به دنبال هیجانات ناشی از بُرد و باخت و بقیه رفتارهای پای بساط قمار و شرطبندی در معرض اعتیاد ویرانگر آن قرار دارند و این هیجانات در اثر جریان یافتن بیش از حد آدرنالین در خون آن‌ها که تولید میشود است، که احساسی شبیه نشئگی معتادان به موادمخدّر است. معمولاً شرطبندان و قماربازان آنرا در هیجانات بُرد و باخت تجربه می‌نمایند. افراد قمارباز و شرطبند هم مانند معتادان به دنبال جایی و نوع و گونه‌ هیجانی بیشتر و تجربه‌ای جدیدتری برای بازی و یارگیری و ابراز احساسات خاص خود می‌باشند و هستند. در اصول خودیاری قدمهای معنوی، مشکل قماربازان هم خلاء معنوی و نبود خداوند تشخیص داده شده است و این مُعضل هم به عنوان بیماری محسوب گشته و اصول قدم‌ها کمک مؤثری برای رهانیدن آن‌ها از این وضعیت بغرنج و لاعلاج میشود. شما هم اگر چنانچه اوضاع آشفته از دست وسوسه‌های بیمارگونه‌ی بُرد و باخت‌هایتان در شرطبندی و قمار دارید، اینرا بدانید شما تنها کسانی نیستید که این مشکل و اعتیاد را دارید. ما هم مانند شما از روی لاعلاجی و درماندگی به سمت دوستانی آمدیم، که مشکلی شبیه مشکل ما داشتند و بگونه‌ای از طریق کارکرد اصول خودیاری این برنامه از اسارت این اعتیاد رها شده‌اند و راهی برای کنار آمدن با وسوسه‌های یک بازی و یک شرطبندی دیگر پیدا کرده‌اند. ما اکنون از تجربیان گُهربار این عزیزان برای کنار کشیدن خودمان از صحنه قماربازی و شرایط شرطبندی و دوری از وسوسه دوستان همدوره‌ای استفاده می‌نماییم. اینرا بدانید ما شما را بخاطر قماربازی و شرطبندیتان و دوستان هم پالکی‌تان تحقیر و سرکوب و نصیحت و سرزنش نمی‌کنیم. چون خودما هم به این اعتیاد ویرانگرگرفتار بودیم و اکنون از تجربیات حوزة میدانی خود و دیگر همدردان برای نجات خود در لحظات ایجاد وسوسه بهره بردیم و این کتاب فقط طریق پیشنهادی برای شماست. از طریق رعایت این اصول خداوند کاری با ما کرد، که خودمان به تنهایی نتوانستیم کاری انجام دهیم. ما هرگز طریقه‌ای را اجباراً به شما نشان نمی‌دهیم، فقط پیشنهادهایی برایتان داریم، که اگر چنانچه زندگی‌تان در اثر قماربازی و شرطبندی به آشفتگی کشیده شده است و احساس شرمندگی و خجالت و گناه دارید، این کتاب را مطالعه نمایید و در یکی از جلسات قماربازان ناشناس عضو شوید، (بنابر دلایلی هنوز جلسه خاص برای این معضل راه اندازی نشده است، فعلاً و موقتاً میتوان از جلسات وابستگی کُدا بهره ببریم) ما باورهای گذشته‌یمان این بود که می‌توانیم با مقداری قدرت و صرف اراده در مقابل وسوسه‌های مختلف شرط بستن و قماربازی و دوستان همدوره‌ای مقاومت کرده و هیجان روابط با آن‌ها را قطع نماییم. امّاعملاً با ناباوری دیدیم که نمی‌توانیم حتی فکر خودمان را در مقابل وسوسه و رفتارهای اجباری و غیر ارادی کنترل نماییم! مسیرهای رهایی و بهبودی برای ما از طریق سه قدم خاص قماربازان و شرطبندان‌ در گروه آواز رهایی و بکارگیری برنامه خودیاری بوده است. ما از تجربیات، امیدها و راهکارهای صدها عضو گروه خود بهره می‌‌بریم. این کتابی جامع برای کسانی می‌باشد که برای آگاهی عمومی در جامعه وابستگان و هم‌وابستگان است که به قماربازی و شرطبندی اعتیاد دارند که زندگی‌ آن‌ها را در بُرد و باخت و افکار مالیخولیایی یک بازی دیگر (بُرد کلان) به آشفتگی کشانده است. تااکنون با اطلاعاتی که کسب کرده‌ایم، متوجه عجز خودمان در مقابل کنترل قماربازی و رفیقان همدوره‌ای و شرطبندی شده‌ایم، واقعاً نمی‌توانیم در مقابل وسوسه یک بازی دیگر و اغواگری دوستان همدوره ای و با رودروایستی که از آنان داریم به آن‌ها «نه» بگوییم! با آرزوی موفقیت برای شما، واقعیت این است که تعدادی از ما و اعضای خانواده‌ی ما با وجود عوارض قماربازی و شرط بستن، در حال پایمال شدن و نابودی هستیم، برای رهانیدن خود و بیرون آوردن زندگی‌مان از این آشفتگی دست به دامان خیلی‌ها از متخصصان شدیم و با راهکارهایی که گرفتیم، موفق نشده و حتی به بی‌راهه کشیده شدیم و اوضاعمان خراب‌تر از قبل شد، از روی ناچاری و بی‌اعتقادی دست نیاز به سمت اعضای قماربازان سابق در گروه آواز رهایی دراز کردیم. اکنون در بین آنها می‌شنویم که کارکردن قدم‌های خاص خودیاری قماربازان و شرطبندان، مسیری برای رهایی و بهبودی فردی ما را فراهم کرده است. اگر ماهم تمایل داشته باشیم، به ما هم کمک خواهد کرد. در طی مسیر با مطالعه‌ی مطالب و کارکرد این قدم‌ها متوجه خواهیم شد. عدم موفقیت ما این بود، که نمیدانستیم مشکلمان نداشتن قدرت کافی در مقابله با این اعتیاد ویرانگر بود. همیشه می‌خواستیم به تنهایی و با اراده و قدرت فردی خود پله‌های رُشد و پیشرفت و موفقیت را بپیماییم. در حالی که نمیدانستیم و یا قبول نمیکردیم ما به تنهایی موفق نبودیم. اکنون با آگاهی از نقطه ضعف خودمان دست بسوی کسانی دراز می‌کنیم، که خودشان این راه را طی کرده‌اند و می‌دانند چه بگویند و حاضرند این مسیر را بما نشاندهند و با همراهی کمک نمایند تا بدانیم ما چکاری را باید انجام دهیم. من به شما جهت انتخاب این کتاب برای آگاهی خودتان و یا کمک به یک دوست که زندگی‌اش را با بُرد و باخت به تباهی کشیده است، تبریک گفته و به کسانی که وارد جرگه‌ي ما شدند، خوشآمد می‌گوییم. این انتظار را هم داریم که هر کسی، در هر جایی که دلش خواست به دنبال کمک و رها کردن خودش از قمار و شرط بستن باشد. ما می‌خواهیم که دستان و تجربیاتمان کمک‌ دهنده برای تازه واردانی که مشکل قمار و شرطبندی دارند باشد. (ما می‌خواهیم به شما برای نجات از وسوسة بُرد و باخت کمک کنیم) ما میخواهیم از طریق تجربیات و اطلاعاتی که از طریق دوستان و حوزه میدانی خودمان و تجربیات افرادی در این کتاب را به سمع و آگاهی شما برسانیم، مسئول ایجاد ارتباط بین شما و اعضای قدیمی و موفق در گروه خاص قماربازان و شرطبندان هستیم. (لیلاج شخصیت افسانه ای در فرهنگ فولکرولیک ایران است، که بزرگتران ما را برای ترسیدن و ترساندن جوانان و مردم از قماربازی تعریف میکردند، که این شخصیت با باختن تمام ارزشهایش خاکستر نشین شد و خاطراتش در روی زبانها جاری شد، استفاده از نام این شخصیت نه برای شناخت او بود و نه برای تأیید اعمال و رفتارش، امّا چون در استورة ما وارد شده است، به نظرم بهترین انتخاب برای نام این کتاب بوده است) راه‌كارهاي اين كتاب با انگیزه‌ی کارکرد سه قدم و فقط برای امروز و برای دوره‌ي 90 روزه مي‌باشد




.

باز هم به دنبال راهی دیگر.... قماربازان هم‌قطارانم (دوستان همدردم) وقتی این کتاب را مطالعه کردید مشتاق خواهید شد، که اطلاعات جامعتر از این برنامه را داشته باشید، شما نیاز دارید مطالعات و اطلاعات بیشتری داشته باشید و سایر نشریات خاص گروه آواز رهایی را مطالعه کنید و آنگاه اگر نیازتان بود دستمان را بگیرید. مطمئن باشید پشيمان نخواهيد شد. من دوست و همدل و همزبان تو هستم و کاملاً ترسهای تو را درک و احساس می‌کنم. چون من هم یک وابسته به قماربازي و شرطبندی و همدرد تو هستم، که در اثر قماربازی و شرطبندي و دسته‌بازي خیلی از فرصت‌های موفقیت در مسائل مالی و عاطفی و اجتماعی خودم را از دست داده بودم. من احساس پشیمانی و شرمندگی و خجالت و گناهانت را از بابت قماربازی و ارتباط با دوستان هم‌دوره‌ای و شرط بستن را می‌شناسم. شرمندگی‌ و پشیمانی‌ات را من هم آشنایی دیرینه با آنها دارم با آن اُخت هستم. ما زحمات شما جهت قطع این مُعضل را کاملاً درک و احساس می‌کنیم. ما با پیشنهاد، دادن یک دوستی برای شما، خود را به عنوان یک قمارباز و شرطبند سابق معرفی می‌کنیم، ما به کمک دوستان موفقی که راه اصولی و معنوی برای قطع وابستگی به قماربازی و دوستان هم‌دوره‌ای و شرطبندی گروه آواز رهایی یافته‌ایم، اکنون تجربیات و راهکارهای موفقیت آمیز خود را برای رهایی شما از بُرد و باخت پیدا کرده و آنرا به شما هم پیشنهاد می‌دهیم. همیشه معتقدیم که ما راه خوبی برای رهايي از این مُعضل پیدا کرده‌ایم. (من در این مسیر رهایی یک دوست خوب را به عنوان راهنما از میان دوستان درحال بهبودی و قماربازان و شرطبندان سابق را با پیشنهاد دوستی به زودی پیدا می‌کنم) کسانی که کاملاً مرا درک کرده و حاضرند به کمک من بیایند، آنها باید از همان کسانی باشند، که این بیماری را دارند و باعث رنجش و ملالت فراوان در آن‌ها هم شده باشد. دوست‌دارم آن‌ها کسانی باشند که برای شفا و رهایی و نجات از شرط بستن و قماربازی و دوستان هم‌دوره‌ای، دست به هیچ جادویی و دعانویسی نزده و از یک اصول معقول و معنوی خودیاری که توانایی کمک به من را نیز داشته باشند پیروی نمایند. کسانی که به ما نشان دهند چگونه اعتیادمان را روزبه روز بالا می‌بردیم، اکنون چگونه می‌توانیم قدرت استقامت خود را در مقابل وسوسه‌های قمارکردن و شرط بستن بالا ببریم. کسانی که بدون انتظار و توقعی در کنار هم برای مشکل مشترکمان صحبت ‌کنیم و هرگز بابت قمار و شرطبندی و دوستان همدوره ای سرزنش نشویم. کسانی که باعث جلب اعتماد ما شده و با خیالی آسوده از خیلی چیزهایی که قبلاً آن‌ها را با شرمندگی و خجالت پنهان می‌کردیم؛ راجع به آنها با آنان صحبت نماییم. کسانی که در مشارکت‌های احساسی ما لحظات دردناک حقارت‌های ما را با آرامش و بدون قضاوت و کنترل کردن ما، حتی در مواقعی از شب‌هایی که خواب نداشتیم (بدخوابی‌ها) با آنها درددل و صحبت میکردیم و آراممان مینمودند. کسانی که وقتی از طریقه‌ی بازی در قمارخانه‌های خصوصی و عمومی و شرط بستن در میادین ورزشی، از دروغ‌ها و از بلوفها و تهدیدها و بدهکاری‌های ناشی از قماربازی و شرط بستن و عدم توانایی در مقابل وسوسه و تحقیرهای دوستان هم‌دوره‌ای صحبت کردیم، ما را تحقیر و مسخره و مواخذه نکردند و ما را به خاطر تمام اتفاقات ناگواری که در این رابطه پیش‌آمده است سرکوفت نزدند و ما را نصیحت نکردند. کسانی که بنابر تجربیات شخصی بیان می‌نمایند، یک قمارباز و شرطبند عاجز و خسته و کسی که زندگیش را در اثر عوارض قمار و شرطبندی آشفتگی کرده است. (عاجز تنها کسی است، که می‌تواند به ما کمک نماید) پس از طی کردن این مراحل باخودمان فکر می‌کنیم، اکنون چه چیزی پیش آمده است، خودمان را دوست داریم، در جایی که معتقد بودیم این دستان را باید ببُرید و بِکنید، تا اعمال قماربازی و شرطبندی را تکرار نکنم. با شگفتی دوران بهبودی خود را نگاه می‌کنیم و شکرگزار هستیم که یک فرصت جدید و یک کار جدید بر عهده‌ی ما گذاشته شده است. این را باور می‌نماییم که قمارباز و شرطبند دیگری به ما کمک می‌کند. در اين كتاب از تجربيات تعدادي افراد گروه استفاده شده است، تا براي رهايي و نجات خودشان و زندگي در آشفتگي و شرمساري و خجالت و احساس گناه دور هم جمع شده و از اصول معنوی خودیاری سه قدم گروه آواز رهايي برای نجات از وابستگي‌هاي افکاری و رفتاری ناسالم بهره‌مند شده‌اند و اكنون در تلاش هستند، كه جلسات خاص قماربازان و شرطبندان را درکشورمان راه‌اندازي نمايند، باآرزوي موفقيت براي اين دوستان! اعضای شرطبندان و قماربازهای در ابتدای ورود شما به جلسات، کمک خود را جهت یاری شما شروع می‌کنند. (هر قمارباز وشرطبند در گروه بنابر تنها هدف و وظیفه‌ی خود بدنبال راه کمک برای نجات شما و تمرین کارکرد قدمهای خودشان هستند) مژده می‌دهیم که تا الان هم شما با خواندن این کتاب مهم‌ترین راه و روش و پله‌ی رُشد و تغییرات زندگی‌تان را آغاز کرده‌اید و حتی برنده بزرگ شده‌اید. این کتاب برای شما قمارباز و شرطبند عزیز و یا دوستانی که با وجود احساس کنجکاوی در جستجوی حقیقت و واقعیت اعتیاد آن هستند، نوشته و چاپ شده است و برایتان یک هدف تعیین کننده است، تا احساس شرمندگی و خجالت و گناه در مورد روزهای قدیم و خطاها و اشتباه گذشته‌تان تفکر نموده و شاید بتوانید آن‌ها را جبران کنید. این دست خود شماست! شاید شما هم مانند همه‌ی ما اعضای قدیمی معتقدید که جبران خطاها و اشتباهات و پل‌های تخریب شده امری محال است! به شما می‌گوییم که ما هم مانند شما نا امیدانه سعی در توجیه و بهانه تراشیدن بودیم، که درست کردن پل‌های تخریب شده و گذشته‌ی پُر از خطا و اشتباه‌مان امکان پذیر نیست. (افکار همه معتادان تحت فشار رفتارهای سلیقه ای خود قرار دارد، هرکاری انجام میدهد، فکر میکند درست است) در صفحات دیگر این کتاب شما راهنمایی‌های عملی را می‌بینید که به‌ وسیله خیلی از شرطبندان و قماربازان حرفه‌ای سابق امتحان و تجربه شده است و شما هم میتوانید به این وسیله خودتان را آزمایش ‌کنید. شما خیلی روشنفکرانه و دقیق این کتاب را بررسی و تشریح و مطالعه کنید و بعد ما در انتهای کتاب سؤالاتی از شما می‌پرسیم. اگر به این سؤالات جواب‌های صادقانه بدهید، مطمئن باشید تا این نقطه از زندگی‌ بهبودیتان را به وسیله علاقه‌ی فراوان برای رهایی و نجات خود و یا جهت ارضای کنجکاویتان خوب شروع کرده‌اید و با دوست داشتن خود و زندگی خودتان اینکار را انجام داده‌اید، ما با یک برنامه‌ریزی ساده برگرفته از سه قدم معنوی و خودیاری که خارج از انتظار و اراده و خواسته‌ی شماست. به این طریق به شما کمک می‌کنیم. چون ما این راه را رفته‌ایم و حاضریم تجربیات خود را بدون توقع و انتظار در اختیارتان بگذاریم. استفاده از این شیوه‌ی ساده زحمت زیادی ندارد، امّا دقت و تأثیر زیادی روی افکار و رفتارتان دارد، فقط باید این روش جزء طرح‌های زندگی‌تان در آینده باشد، که پیروی از این اصول برای شما موفقیت آمیز باشد. در ابتدا معتقدیم که مشکلات مالی و بدهکاری، وام‌های سنگین غم بدبختی شرط بستن و قماربازی دردناک‌ترین احساس و چیزها و تفکر برای شما هم بودند. امّا در واقع کنجکاوی و لجاجت این ذهن بیمارتان است، که شما را دچار این مُعضلات نموده است. معمولاً یک شرطبند و قمارباز به یک مُعضل اعتیاد ندارد، بلکه درطی این دوران به چند اعتیاد دیگر هم وابستگی پیدا کرده است و همان‌ها هم اجازه‌ی کنار گذاشتن اعتیاد به قمار و شرط بستن را از شما می‌گیرند. اصول معنوی و خودیاری قدمها دقیقاً چنین توانایی را دارد، که به شما برای رهایی از آن نواقص هم کمک نماید و شما با درک و احساس رهایی و آزادی از دست این مُعضلات و به مرور یک زندگی رها و آزاد از اعتیاد به ریسک کردن توام با آرامش را تجربه مینمایید. با تمرین کردن و انتقال دادن اصول این برنامه، به تازه واردان و خدمت در جلسات، نجات و بهبودی خود را ادامه خواهیم داد، به یاد داشته باشید که چگونه از دست شرط بستن و قماربازی و دوستان هم‌دوره‌ای خود عاجز شده بودید، که هیچ اختیار و حق انتخاب سالمی در زندگی شخصی نداشتید. این کتاب راهکارهایی برای شما دارد و پیشنهاد می‌نماید که آن‌ها را بکار بگیرید، حتماً موفق خواهید بود و می‌توانید خودتان را از گرداب این وابستگی بزرگ نجات دهید و بقیه راه را در گروه خود برای پیگیری بقیه قدمها و خدمات خودتان برای انتفال این قدمها به تازه واردانی که مانند خودتان به دنبال راهی برای نجات خود بودند، بانشان دادن راه رهایی برای یک شرطبند و قمارباز بی اختیار، کمک به ساختار خانوادگی و اجتماعی جامعه است. یک شرطبند و قمارباز، با افکار و رفتارهای ناسالم میتواند آسیبهای زیادی به خود و خانواده و جامعه خود بزند.




.

شما میتوانید رفتار و اعمالی را که میتوانید انجام دهید، تا وسوسه در شما کمرنگ‌تر شود، در زیر آمده است. *- گفتگوی حضوری و یا تماس تلفنی با یک قمارباز سابق. *- وسایل قماری که شما با آن بازی می‌کردید را از محیط خانه و کارتان دور کنید و سراغ آن نروید. *- قطع ارتباط کامل با دوستان هم‌دوره‌ای که روی شما مسلط هستند. *- نرفتن به اماکن و منازلی که در‌ آن شرط می بستید و یا قماربازی می‌کردید و یا با دوستان هم‌دوره‌ای را ملاقات می‌کردید. *- سعی کنید مدتی استراحت نمایید، در مقطعی که شما هستید، فکر و روان‌تان خراب و حساس است، با کسی درگیر نشوید، عصبانیت می‌تواند به شما و دیگران لطمه بزند. *- سعی کنید با افراد خانواده به سفر بروید، در جمع آن‌ها احساس تنهایی از بین می‌رود. *- سعی کنید در مواقعی که دچار وسوسه می‌شوید دعای آرامش بخوانید، این دعا برای میلیون‌ها نفر افرادی که دچار وابستگی‌‌های مختلف و آزار دهنده هستند، کمک کرده است و به شما نیز کمک می‌نماید. خداوندا. آرامشی عطافرما تا بپذیرم، آن‌چه را که نمی‌توانم تغییر دهم. شهامتی تا تغییر دهم آن‌چه را که می‌توانم و دانشی که تفاوت آن دو را بدانم. (آمین)



.

در مرحله‌ی دوّم، شرط‌بندی‌های مختلف قرار دارد، که باید کنار گذشته شوند. (شامل شرط‌بندی‌های مختلفی مانند، شرطبندی در بُرد و باخت باشگاه های فوتبال، اسب‌دوانی، بوکس، کشتی و.....رو دست کسی رفتن است که باید کنار گذاشته شوند و حذف شرط از حرفهایتان) شما می‌توانید با ارتباط داشتن با دوستان سالم، از رفتار آن‌ها الگو گرفته و آرامش خودتان را کاملاً حفظ نمایید. شما نیاز به صبر و فرصت دارید، در ضمن می‌توانید به دوستان همبازی بسپارید، که دیگر سراغتان نیایند، چون شما در حال قطع وابستگی از قمار و شرط‌بندی و آنها هستید. این دوستان رعایت حال شما را کرده و ممکن است، کمک هم بکنند، در هرحال شما باید اینرا به خودتان بقبولانید که تنها خودتان از طریق سه قدم خودیاری در قماربازان و شرطبندان می‌توانید به خودتان کمک نمایید، شیوه خودیار و خود درمانی در تمام انجمن‌ و گروههای خودیاری قدمهای معنوی اجرا و برقرار می‌شود، به طوری که این روش را سیستم خود یاری (Self-support) نام نهاده‌اند. شیوه‌ی اوّلیه‌ی کمک در این گروه و انجمن‌ها بصورت 90 روز به همراه 90 جلسه و انتخاب راهنما میباشد. (می‌توانید تا وقت انتخاب راهنمای اصلی، فرد دیگری را به عنوان راهنمای موقت داشته باشید) مشارکت در جلسات، خدمتگزاری به تازه واردین و از همه مهمتر مشورت کردن با دوستان دیگر و خدمات در جلسات، راهنمای مؤثر ما برای نجاتمان می‌باشد، که ما را آماده‌ی کارکرد سه قدم خودیاری و معنوی شرطبندان و قماربازان در گروه آواز رهایی می‌نماید. چنانچه وارد این گروه شدید و اگر در مقطع و جایی برای‌تان سؤالی پیش آمد، می‌توانید از اعضای قدیمی گروه که تجربیاتی برای قطع کامل از قمار و شرطبندی و همدوره خود موفق دارند. راهکارها و تجربیاتشان را بپرسید و توضیحات کافی در مورد هر اصول و راهکارهای مختلف را از آنها بخواهید. در این گروه شما تنها نیستید، پیشنهاد می‌کنیم که پیشنهاد دوستی آنها را بپذیرید، تنها آنها می‌توانند به شما کمک کنند. (در جلسات یاد می‌گیریم که چگونه گوش دهیم، هنر گوش دادن را از همین جلسه شروع می‌کنیم) زمانی که ما در این گروه شرکت کردیم. ابتدا به خود و سپس بگروه اقرار کردیم که بزرگ‌ترین مشکلمان کثیف‌کاری در مسائل مالی برایمان بود. این اقرار مانند دینامیت پایه غرور کاذب و مدیریت شبکه ای انکارمان را به هم ریخت. تازه متوجه شدیم که گردابی متعفن ما را در خودش غوطه‌ور و گرفتار کرده است. با حفظ ابزار غرور کاذب و مدیریت انکار تارهایی که برای در اسارت ماندنمان تنیده شده بود و هر روز بیشتر و محکمتر از قبل خودمان را اسیر و غرق می‌کردیم و ادعا می‌نمودیم، اوضاع خوب و کاملاً تحت کنترل خودمان است. ما خیلی چیزهایی را در شرط بستن و قماربازی‌ شناختیم که قبلاً آن را نداشتیم! مثلاً: ما فکر می‌کردیم که با فقدان و از دست دادن پول و یا به دست آوردن آن در بازی‌های دوره‌ای و شرط بستن با قرض کردن و قرض دادن‌ها را کاملاً به یاد می‌آوریم و برای هر کدام درد هم می‌کشیدیم، اگر ایام خوشی هم داشتیم، امکان به ما داده نمی‌شود که در آن حال خوبی و لحظات مسرت بخش باقی بمانیم. متوجه شدیم که شرایط دشواری که بوجود آمده است، فقط به خاطر اعتیاد در شرطبندی و قماربازیمان و رو در بایستی با دوستان همدوره‌ای بوده است و در این‌جا بود، که پول را تنها عامل رُشد و تغییرات عالی انسانی و اجتماعی خود می‌شناختیم و فقدان پول را جزء بدبختی و امتیاز پایین جامعه و فردی می‌دانستیم و کسب این پول برای‌مان از همه‌ی ارزش‌های عاطفی و معنوی و قابلیتهای انسانی ما بیش‌تر شد. گاهی در اثر اتفاقاتی مسائل دیگری را در رابطه با اعتیادمان در زندگی‌مان میدیدیم، سعی می‌کردیم سریعاً آنرا انکار کرده و تنها به پول ربطش می‌دادیم. این اندیشه‌ی بیمارگونه‌ی ما شده بود و ما می‌خواستم به هر ترتیبی کمبود و کثیف‌کاری مالی‌مان را جبران کنیم. نمی‌دانستیم در قسمت‌هایی ارزش‌های والای انسانی و عواطف و قابلیتهای خود را هم وارد میز بازی قمار و لیست شرط بستنمان کرده و آن‌ها را از دست داده‌ایم. مخصوصاً وفاداری به تعهدات امنیت خود و احساسات و عواطف و خانواده و ارزش اجتماعی خود را از هم دست دادیم و عاقبت از به عهده گرفتن مسئولیت‌های خودمان شانه خالی کردیم و تقصیرات را گردن این و آن و شانس و...انداختیم، واقعاً ما مشغول چکاری بوده‌ایم، که این چنین خصمانه و بیرحمانه با خود و دیگران رفتار می‌کردیم؟




.

همیشه درگیر این موضوعات بودیم و برای رفع آن دست به هرکاری زدیم. عاقب اعتمادبه نفس باقی مانده را هم از دست دادیم. با احساس بی‌لیاقتی از خودمان می‌پرسیدیم آیا امکان رفع آنرا داریم؟ آسان‌ترین راه‌حل را برای خودمان انتخاب کرده و برای این مُعضل حل مسئله را در آسان‌ترین شیوه تشخیص داده و راه را با نوع دیگر شرطبندی و قماربازی انتخاب میکردیم. گاهی موقع برنده شدن به خودمان تبریک هم می‌گفتیم، که توانسته بودیم از سرمایه‌های ثابت و تفکر والای فردی و قدرت و قابلیت (زرنگی و سیاست و بلوف) وجودمان استفاده کنیم. تجربه نشان داده است، که چنین اتفاقی برایمان نیفتاده است، ما حتی در وقتی که قمار را می‌بردیم، بازنده بودیم بخاطر چه چیزی دفعه‌ی بعد برای جبران باخت خود و یا به وسوسه‌ی کسب پول بیشتر دوبار قمار می‌کردیم؟ با تمام این ادعاها خیلی چیزهایی را باختیم که فکر نمی‌کردیم آنرا از دست بدهیم مانند، عواطف و احساسات و عزت نفس و اعتماد به‌نفس و ارزش و قابلیت‌های خانوادگی و اجتماعی و شخصیتی خود را هم از دست دادیم. با تعجب فکر می‌کردیم که شرط بستن و قماربازی چه ارتباطی با این مسائل دارد و هر روز می‌دیدیم، که ارزش‌های خود را هم روی میز قمار و یا تابلوی اعلام نتیجه شرطبندی می‌باختیم. ما به درجه‌ای از حقارت رسیده بودیم که از پاکت سیگار دوستمان سیگار و یا پولشان را می‌دزدیدیم، برای بُرد بیشتر با دیگران ساخت و پاخت میکردیم، در موقع ادای بدهکاری و پرداخت وام به دیگران و بانکها از آن‌ها فرار کرده و ادای تعهد نمیکردیم. ما قرار گذاشته بودیم که قمار کنیم و شرط بندیم نه اینکه با ارزش‌های خودبازی کنیم، روز به‌روز می‌دیدیم که بدقولتر می‌شویم، دروغ می‌گوییم، بددهنی می‌کنیم، عصبانیت و درگیری ایجاد می‌کردیم، ناامید می‌شدیم و....ما به همراه پرداخت و باخت پول، بازنده‌ی خیلی چیزهای دیگری بودیم و این موضوع حالمان را بد و بدتر و به شدت عصبی و ناامیدمان می‌کرد! وقتی ما با اطلاعات و پیامهایی که از اطرافیان شنیدیم و پا به گروه قماربازان آواز رهایی گذاشتیم، کاملاً نا امید و بی‌اعتقاد بودیم، حتی مدت‌ها طول کشید که به طور واضح به سایر اعضای گروه نگاه کنیم، وقتی نزد شرطبندان و قماربازهای سابق آمدیم و با آن‌ها صحبت کردیم و آن‌ها با خوش‌رویی به ما پناه دادند. متوجه شدیم که جای درست و به جایی آمده ایم که ما را دوست دارند و درک میکنند. وقتی در مشارکت‌های صادقانه و شوک‌برانگیز آن‌ها گوش جان سپردیم، متوجه شدیم که ما هم خیلی از ارزش‌های والای انسانی خود را از دست داده‌ایم و درک کردیم که عملاً غیر ممکن بوده است. که در ضمن شرط بستن و قماربازی و کنار دوستان هم‌دوره‌ای‌مان از دروغ گفتن، بلوف زدن، ساخت و پاخت و دزدانه کار انجام دادن و یک جوری به خود و آن‌ها خیانت کردن و فرار کردن و کناره‌گیری از اصالت و فضیلتهای انسانی خود، از همه سوءاستفاده کردیم. ما می‌خواستیم کسانی را پیدا کنیم که ما را از شرط بستن و قماربازی کردن فوراً و بطور خودکار و شاید جادوگرانه و بیهوش کردن منع کنند و ما را از این عیوب به صورت کامل خلاص کنند. ما بدنبال راه و طریقی آسان و فوری، مانند تهیه چایی و قهوه فوری بودیم، بابت این باور به سمت جادو جمبل، دعا، نذر و نیاز هم رفتیم. البته و فی‌الواقع و صادقانه نمی‌خواستیم بصورت حقیقی از شرط بستن و قماربازی دست بکشیم و از آنها رها شویم، فقط می‌خواستیم برای یک‌دوران که بحران‌های مالی ما فروکش شود، قمار نکنیم تا پس از این مرحله با دوستان هم‌دوره‌ي دوباره بازی خودمان را طبق اصولی جدید که بازنده نباشیم، خصوصاً با دوستان خوش‌مشرب همدوره‌ای‌مان خوش باشیم. گاهی حقیقتاً احساس میکردیم که دوستان هم‌دوره‌ای و بساط بازی و محیط شرطبندی را بر جلسات و دوستان بهبودی ترجیع می‌دهیم، احساس می‌کنیم که از دوستان گروه می‌ترسیم، اگر چنین فکر می‌کنید حق دارید چون خودما هم چنین فکر می‌کردیم. در واقع اعتیاد و بیماری وابستگی به قماربازی و شرطبندی یک بیماری مهلک فکری و رفتاری است، که از طریق افکار و رفتارهای وسواسی فرد را اسیر می‌نماید، با خواندن این کتاب و شنیدن تجربیات دوستان بهبودی در گروه می‌آموزیم، چگونه خودمان را از این شرایط و عیوب و نواقص شخصیتی و رفتارهای عادتی مزمن و لجاجت خلاص کنیم. ابتدا باید از این راهکارها و تجربیات مطلع و آگاه باشیم و بعد آن‌ها را تأیید و حمایت نماییم. این تمایل به رُشد و تغییرات، ما را ملزوم می‌کند تا در جلسات حضور داشته باشیم و این راه آسانی نیست، حتی بسیار دردناک هم است. اما هیچ چاره‌ای نداریم چون فقط حضور در جلسات و کارکرد این قدمها ضمانت رهایی مارا از این وضعیت می‌کند، تاموافق شویم. ما احتیاج داریم که فکری باز داشته باشیم، تا بتوانیم به سخنان راهنمایمان خوب گوش دهیم. بالاخره ما باید آمادگی داشته باشیم و از راهنمایان خود درخواست کنیم، تغییرات ورُشد مارا باآغاز کردن کارکرد این سه قدم قماربازان و شرطبندان آواز رهایی، در ما را شروع کنند. تا در نهایت مانند بقیه‌ی اعضاء از قید و بند این وسوسه‌ی ویرانگر رها شویم. ما با شنیدن تجربیات دوستان در برنامه می‌آموزیم که سایر شرطبندان و قماربازهای درگیر را در مسیر سلامتی و نجات و بهبودی راهنمایی کنیم و می‌آموزیم، با یکدیگر و درکنار هم باشیم تا به بهبودی بیشتر و زودتری دست پیدا کنیم. می‌شنویم و می‌آموزیم که به تنهایی قادر به پیروزی بر این اعتیاد ویرانگر نیستیم، متوجه می‌شویم دوستان قدیمی و شرطبندان و قماربازان سابق و در حال بهبودی با طی و کارکردن این اصول وقدم‌ها موفق شده‌اند. «درجایگاهی‌ متوجه شدیم، این اصول و قدمهای خودیاری فقط برای بهبودی و نجات ما طراحی و برنامه‌ریزی شده است» وقتی بیشتر اعضای شرطبندان و قماربازها برای اوّلین‌بار اصول سه قدم خاص شرطبندان و قماربازان را شنیدند و کتابهای کارکرد آن را خواندند، با نا امیدی معترف شده گفتند که: 1ـ طی کردن این‌قدم‌ها برای من غیر ممکن است، شما چطور؟ 2ـ من به این چیزها احتیاج ندارم، خودم بهتر از این‌ها می‌فهمم و می‌دانم و میتوانم، شما چطور؟ 3ـ با این که وجه مشترک ما با سایرین زیاد است، من با این‌ها فرق دارم، شما چطور؟ 4- من وقت زیادی برای این چیزها و تلف کردن با این اشخاص در گروه را ندارم، شما چطور؟ 5- می‌ترسم در بین دوستان و آشنایان لو بروم، شما چطور؟ با جواب دادن صادقانه به این چند سؤال، تکلیف خودتان را کاملاً مشخص می‌نمایید. این‌که شما باید اینرا قبول نمایید که حفظ تعادل و حفظ حالت تفریط و افراط در همه‌ی شرطبندان و قماربازان که حالت طبیعی ندارند، واقعاً سخت است. با این اوصاف نباید پیشنهادات دوستان بهبودی را بپذیرند، بیشتر آن‌ها جوابگوی سؤالات شما نمی‌باشند و از این عکس‌العمل نباید وحشت کرد. اینرا می‌دانیم و تجربه کرده‌ایم که اصول قدم‌های خودیاری برای معتادان به شرطبندی و قماربازان انرژی و نیروی عظیم و بزرگی برایشان دارد، حتی قسمت زیادی از ویرانی‌های زندگی‌شان را به آن‌ها برگردانده و به آنها هدیه میکند. وقتی خود را مشغول به شرطبندی قماربازی می‌کردیم، تنها دوستان خوب ما دوستان بازنده‌ای بودند، که آن‌ها را با مکر و نیرنگ گول می‌زدیم و پول‌شان را می‌بردیم. گاهي خودمان در چنين دامهاي هم مي‌افتاديم و هستي خود را مي‌باختيم، در هر دو صورت فرقي نداشت، ما با اين اعمال حالمان خراب و بد میشد، آن‌چه كه ما انجام مي‌داديم خلاف اصول انساني و قانون و مدنیت بود. ما افكار خود را تحت اختيار بيماري خود قرار داده و سعي مي‌كرديم، با رندي و زرنگي از آب كره بگيريم. مطمئناً با این نیت هم وارد برنامه‌ی بهبودی شرطبندان و قماربازان سابق می‌شویم و می‌خواهیم به طريقي دوستان برنامه‌ای را هم گول بزنیم و آن‌ها را همدست و یار پای بساط خودمان نماییم. چون سال‌ها به اين روش و شيوه زندگی کردن عادت كرده‌ايم و ترك عادت براي‌مان خيلي دشوار است. ولی این را بدانیم که نمی‌توانیم روی دوستان قدیمی و قدم کارکرده در گروه آواز رهایی تأثیر بگذاریم، بلکه مي‌توانيم با صداقت از آن‌ها كمك بگيريم و براي درد خود چاره‌اي بيانديشيم، مجموعه‌ي اين راهکارهای موفق و كمكها در اين برنامه وجود دارد و دوستان قدیمی با كمال ميل و افتخار حاضرند به ما كمك نمايند و بابت اين كمك‌ها هيچ هزينه‌اي از ما دريافت نمي‌شود. ما فقط از اجراي روش‌هاي كهنه و بدرد نخور گذشته، میتوانیم از دوستان تازه وارد که مانند ما در مقابل شرطبندی و قماربازی عاجزند و دارو ندار خود را باخته‌اند، سوءاستفاده ‌کنیم و با این کارمان پایه‌های لغزش خود را هم آماده می‌سازیم. برای بهره‌مندی از بهبود وضعیت و دیدن معجزه در این برنامه، منتظر باشید و با اجراي اصول آن از گزند بیمارتان در امان بمانيد!



.

*- راهنمایان ما اصول قدمها را در جهت بهبود وضعیت و راهانیدن ما از دست وسوسه‌های قماربازی و شرط بستن در اختیار ما قرار می‌دهند، که با اجرای آن می‌توانیم یک زندگی شاد تواماً با آرامش و حالت عادی داشته باشیم و در بخش‌های مختلف جامعه پذیرفته شده و در کنار سایرین در صلح و دوستی زندگی کنیم. باید درجلسات زیادی شرکت نمایید و از اوضاع روحی و روانی و آشفتگیهایی که ایجاد کرده‌اید بگویید و خودتان را تخلیه کنید. در کنار دوستان بهبودی باشید و اصول معنوی خودیاری کارکرد قدم‌ها را انجام دهید. برای بهبودی خود، فقط خدمت کنید، خدمت کنید، خدمت کنید، مکرراً در این جلسات شرکت نمایید و تجربیاتی بسیار ارزنده از عجز و ناتوانی خود را در مقابل وسوسه‌ی شرط بستن و قماربازی و دوستان هم‌دوره‌ای مشارکت نمایید، بگویید که قماربازی و شرطبندی و دوستان همدوره‌ای چه بلایی سرتان آورده‌اند. این مشارکت‌ها تکلیف شما با بیماری‌تان را کاملاً معلوم و مشخص می‌نماید، هرچند ممکن است، مشارکت‌های شما برای راهنماها در قسمت‌های مختلف تکراری با‌شند، ولی تأثیر آن روی خود شما مهم است، زیرا متوجه می‌شوید از کجا آمده اید، تا بداند شما کی هستید و به چه دلیل در مقابل شرطبندی و قماربازی و دوستان هم‌دوره‌ای خودتان عاجزید و آن‌ها با قدرتی که دارند، می‌توانند از نقطه‌ ضعف شما (وابستگی) بهره‌گیری نمایند و به راحتی حریف اغوا کردن شما هستند. وقتی با درک و اقرار به عاجز بودن خودتان در مقابل آن‌ها بقدرت باور نکردنی می‌رسید، که خودتان را از آن‌ها کنار می‌کشید و بوسوسه‌های مداوم آن‌ها اهمیتی نمی‌دهید. دیگر هرگز پا به محل برگذاری قماربازی نمیگذارید و هیچ شرطی نمیبندید. اقرار به عجز شما در مقابل هر چیزی می‌تواند به شما قدرتی شگرف بدهد که از آن‌ها پرهیز نمایید. ما عاجز هستیم و این عجز هرگز ترمیم نخواهد گردید. عجز همه‌ی ما یکی است، که در مقابل شرط بستن و قماربازی و وسوسه‌ی دوستان هم‌دوره‌ای اعلام می‌نماییم. همه‌ی ما در یک پله مربوطه خواهیم بود و روی آن قدم می‌گذاریم. مشارکت شما در جلسات و نزد دوستان بهبودی مهم است و می‌تواند تکلیفتان را با خودتان و بیماری خودتان را معلوم نماید، سعی کنید در زمان انجام مشارکت و بحث‌ها و درددل‌ها محکم باشید و فکرتان را باز کنید و با خودتان کاملاً صداقت داشته باشید. مهم‌ترین بخش بهبودی در وضعیت آشفته‌ی خود، داشتن صداقت با خودمان است، زیرا می‌دانیم که برای چه کسی و کسب چه چیزهایی باید تلاش نماییم. برای تک تک ما شناخت بیماریمان فقط با اعلام عجزمان خیلی مهم و عظیم است، لازم است که خودمان را با نوشتن عجزهای خودمان که سرمایه‌ی بهبودی خودمان را تضمین مینمایید و این را باور نماییم، سلامتی عقل ما مشکل دار است، که به ما راهکارهایی را داد تا ما با شرطبندی و قماربازی خودمان را درگیر و خلأ خود را ترمیم نماییم، در ذهن همه شرطبندان و قماربازان جایی است که عجزها و مشکلات و دردها و حقارت‌های قماربازی و شرطبندی و خیانت و بیوفایی دوستان همدوره‌ای را در آن قسمت نمی‌شناسد. برای این باور بهتر است که در سؤالات بالا چند مثال زنده هم از عدم درک موقعیت و باورهای خودتان را بنویسید و برای راهنمایتان بخوانید و در مشارکت‌ها آن‌ها را بگویید. اصول خودیاری قدمهای قماربازان و شرطبندان سابق برای همه قابل دسترس است و با انتخاب آزادانه و بدون قید و شرط برای همه‌ي اقشار از هر نژاد و جنسیت و سن و سال در جامعه تدوین شده است. اگر شما چیزی را از قدم‌ها متوجه نمی‌شوید، به خود سخت نگیرید چون همه‌ی ما در ابتدا چنین بودیم و با صبر و تحمل و پرسیدن و انتقال و بررسی این قدم و اصول توانستیم مشکل خودمان را رفع و مسائل را حل نماییم. اگر سؤالی را متوجه نشده‌اید و یا آنرا نمی‌دانید از راهنمایان و یا دوستان قدیمی بپرسید. به خودتان تأکید کنید. شما بدون کمک چگونه می‌توانید زندگی کنید؟



.

شروع خوبی خواهیم داشت! اگر خیلی ساده قماربازی و شرطبندی و ارتباط با دوستان هم‌دوره‌ای را متوقف کنید و شرطی هم برای قطع آن قرار ندهید. باور ندارید، که اینکار، کار بسیار ساده‌ای در این گروه است، چون مسلماً قبلاً چندین بار این قطع وابستگی را انجام داده‌اید و اگر هنوز انجام نداده‌اید، می‌توانید آن‌را تجربه نمایید، این یک کار مهم و متهورانه برای شما خواهد بود، امّا نه برای یک قماربازی و شرطبندی که در اثر تکرار قطع وابستگی اعتماد به‌نفس خود را از دست داده است و خود را فردی بی‌اراده می‌داند. وقتی شرطبندان و قماربازهای عاجز و درمانده و ناتوان به گروه آواز رهایی از وابستگی‌های ناسالم و هموابستگي به افراد همپا و قمارباز و شرطبند می‌رسند، هرگز فکرش را نمی‌کنند در این‌جا بتوانند برای‌شان کاری انجام دهند. فرد وابسته به قماربازی و شرطبند بامجموعه بیماریش درگروه آواز رهایی شرکت می‌نماید، همیشه امیدوار است تا با آخرین تیری که دارد، یک هدف بزرگ و بُرد بزرگ و کلان داشته باشد و درست به هدف بزند و میلیونها و شاید میلیاردها تومان را ببرد. همیشه با این نیت از همان ابتدا با بی‌قراری و بی‌صبری می‌خواهد، همه‌ی امتیازها را به تنهایی کسب نماید. عادت به تک خال زدن دارد. به شما می‌گوییم که این امیدها را فقط در خواب و توهم خواهید داشت، هر باری که قماربازها و شرطبندهاي اجباري در یک حالت تصمیم‌گیری هیجانی هستند. مانند دیگ‌های جوشانی که ملتهب می‌شوند، سریعاً تصمیم می‌گیرند و قسم می‌خورند که این آخرین بار است، اگر ببرند اعتیاد به بُرد و باختشان را قطع می‌کنند. ولی به راحتی در اوّلین واکنش به هوای نفس خود لغزش می‌کنند. بدانید که برای قطع این مُعضل بزرگ نیاز است، با کسی که در این مورد وارد است و تجربياتي هم براي قطع اعتیاد خود دارد، مشورت کرده و سپس تجربیاتش را پیاده نمایند، تصمیمات یک نفره و هیجانی فوراً فروکش خواهند کرد و در اثر ناامیدی به نتیجه، شکست خواهیم خورد، ما باید سعی کنیم. فقط برای یک روز (فقط براي امروز) قصد داشته باشيم، كه بدون شرط بستن و قماربازی و ارتباط با دوستان هم‌دوره‌ای زندگی کنیم. بنابراین ما به این نتیجه می‌رسیم، که بابت همان فقط یک روز سعی و تلاش خود را شروع ‌کنیم. ما توانایی اداره کردن وسوسه‌ی خود را برای فقط یک روز داریم، امّا دو روز و چند روز و برای فردا تصمیم گرفتن ما را می‌ترساند و مایوس می‌نماید، ما 90 روز را یک روز یک روز پشت‌سر می‌گذاریم، این برگ برنده‌ی ما با خواندن دعای آرامش است. نباید نگرانی بی‌مورد و غیر عادلانه‌ای در مورد فردا داشته باشیم. یا هفته آینده یا ماه و یا سال آینده، این افکار می‌تواند، باعث سردرد شده و انرژی حیات بخش ما را تخلیه نماید و خسته كند. ما به این انرژی نیاز حیاتی داریم. ما نیاز به تحول فکری داریم، افکار گذشته به دردما نخورد، این کاملاً واضح است. ما عادت به لجبازی و غرور و انکار واقعیتها داریم، این عادت در ما همیشه فعال است و در هر فرصتی میتواند دوباره ما را دچار بلایا و مشکلات کند. اگر چشم و گوش خود را در جلسات گروه باز نگهدارید، مسلماً خاطرات دوستانی که لغزش کردند را خواهید شنید، آنها اصول برنامه را به شوخی گرفتند و لغزش کردند!



.